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  20191209 ,>>【马经历吏图库300tuzcom】>>,二、工于画“宋四家”之一的苏东坡指出,“论画以形似,见与儿童邻。

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  所谓教化功能就是指含有道德、政治、教育的内容,使人潜移默化达事明理的社会功能(而西洋画则毫无关系者也)。操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

 

  <<|马经历吏图库300tuzcom|>>二、诗画合一的创意:相传唐代诗人、画家王维得到客人送的《按乐图》很兴奋,王维说这是画的《霓裳羽衣曲》一、第三遍的第一段,客人不信,请来乐工演奏那段舞曲,这才信服。

   确实表现了人的主观意志,但却远离了中国山水画澄明空灵、静寂深沉的本旨。摘自也难怪说:“当代艺术品是垃圾”:“岳敏君起初制造的一些符号确实是非常有名的,这些没有多少审美价值的符号在不停的复制过程中确实符合了西方对中国在意识形态方面的解读(欧美某些政治大佬仇视中国的和平崛起:“西方对中国有八大恨:一恨中华大一统,二恨中华举国体制,三恨中华智慧,四恨中华人口,五恨中华历史文明,六恨中华以德服人,七恨中华视死如归的军魂,八恨老百姓在大是大非面前总是与他们格格不入!八国联军距今也就170多年,日侵十四年距今也才70几年,那时的中华状态才是他们想要的,貌现在中华崛起他们利用现在各种国内国际矛盾利用各种手段,各种资源尽所能来诋毁中华,毁我信仰,普世中华,他们利用各行各业的公众人物发表各类言论来混淆视听,中华崛起势不可挡,中华儿女一定要辨大是大非!”摘自·)。

 

   中国山水画较之西方风景画,起码早了1000余年。中国上世纪60年代出生的画家,已经变成他们的工具,让你画什么题材就画什么题材,(他们打着“艺术创新”的旗号)画出丑画中国人的作品,更可恶的是他们不惜丑化、恶搞中华民族的伟人,共和国的缔造者毛主席,在我们人民心中的光辉形象,让大众丧失审美。

 

   】古代画学家论述绘画的功能,首先是立足于把绘画纳入当代社会政治统治的体系中去,并与儒家所设计的社会理想保持一致,从而为绘画的生存争取到有力的政治支持和儒学根据。-------------摘自我同意:“20世纪的山水画,将拖拉机、水库、高压线都加入到画里边去了,这是机械的再现生活,并不是山川本质;是对生活表面的理解,而不是对大自然精神的赞颂。

 

   不讲信义,乃至欺骗盛行,是传统道德缺失造成的。-------------摘自我同意:“20世纪的山水画,将拖拉机、水库、高压线都加入到画里边去了,这是机械的再现生活,并不是山川本质;是对生活表面的理解,而不是对大自然精神的赞颂。

 

  (环彦博 20191209 环彦博)

信息来源: 湖南日报    责任编辑: 环彦博
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